| |  Colección de flechas
Oscar García
Coleccionista de utensilios
y herramientas tehuelches
| | | | Declarada "parte integrante del
Museo Regional de Rada Tilly"
• ORDENANZA
• VISTO:
El Convenio suscripto entre la Municipalidad de Rada Tilly y el Sr. Oscar GARCÍA MARINA en fecha 09 de Abril del corriente año, la Resolución Nº 044/02 de este Cuerpo; y
• CONSIDERANDO:
Que mediante la Resolución del Visto, se incorpora la colección arqueológica del mencionado coleccionista, como parte integrante del Museo Regional de Rada Tilly.
Que el Convenio del Visto tiene por objeto la preservación de la colección arqueológica que posee el Sr. GARCÍA MARINA, manteniendo la tenencia de la misma a favor del mismo.
Que el Sr. GARCÍA MARINA se compromete a acordar con la Municipalidad los términos, formas y modalidades de exhibición de la citada colección.
• POR ELLO:
EL HONORABLE CONCEJO DELIBERANTE DE RADA TILLY
SANCIONA CON FUERZA DE
ORDENANZA
• Art. 1º) Ratificar en todos sus términos el Convenio suscripto entre la Municipalidad de Rada Tilly y el Sr. Oscar GARCÍA MARINA, el día 09 de Abril de 2.003, el que tiene por objeto la preservación de la colección arqueológica que posee el Sr. GARCÍA MARINA y la exhibición de la misma en el ámbito del Museo Regional de Rada Tilly.
• Art. 2º) Comuníquese al Departamento Ejecutivo Municipal, Dese al Diario de Sesiones, Publíquese en el Boletín Oficial Municipal, Regístrese y Cumplido, ARCHÍVESE.
DADA EN LA SALA DE SESIONES DEL HONORABLE CONCEJO DELIBERANTE DE RADA TILLY, EL DIA VEINTISEIS DEL MES DE MAYO DE DOS MIL TRES. | |
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Oscar García Marina nació en Buenos Aires. Hijo de inmigrantes españoles, llegó junto con su familia a muy temprana edad a la Patagonia, radicándose en Comodoro Rivadavia. Radicado en la ciudad de Rada Tilly, García Marina tiene hoy una de las colecciones de utensilios tehuelches más importantes de la Patagonia. La misma está integrada por más 2.000 piezas recogidas en picaderos localizados en el Colgué Huapi y el Deseado, y que son actualmente una extensión del Museo Regional de Rada Tilly.
Ligado desde siempre al campo patagónico, a través de la actividad petrolera primero y con la ganadera después, tuvo la oportunidad de recorrer y conocer profundamente la vasta inmensidad de estas tierras, sus soledades, sus paisajes, su gente. Aquí descubrió la pasión por buscar y proteger el pasado tehuelche, como un modo de reconstruir el pasado de estas tierras patagónicas.
Es autor del libro: "Por los Picaderos de la Patagonia". Este es su primer trabajo y fue declarado de interés municipal por la Municipalidad de Rada Tilly, su lugar actual de residencia.
"Llegué a Comodoro Rivadavia cuando era muy chico. Comencé relacionándome con la actividad ganadera y después la petrolera, especialmente en el boom registrado durante la década de los 60. Por ese entonces, trabajando en una empresa petrolera en 1960, tenía un vehículo 4x4, con lo cual andaba por la zona de Cerro Dragón, por el Chulengo, por Colhué Huapi. En ese entonces hacíamos una especie de competencia con los compañeros de trabajo a ver quien se metía en zonas más difíciles", relató García.
Agregó que "así fue que un día aterricé en la costa del Colhué Huapi, después de unas encajadas bastante prolongadas y, casi sin querer, en un momento que el vehículo dijo no va más, bajé, y me encontré en medio de un picadero indígena donde había de todo: flechas, lanzas, bolas. Eso me deslumbró y ahí comenzó la pasión de juntar estas cosas y proteger todo lo que representa la cultura tehuelche que habitó la Patagonia.
Generalmente ellos tenían armas porque eran cazadores y recolectores, no eran alfareros, tenían muy poco de eso. Sobre todo lo que ellos tenían eran utensilios que usaban para la caza, para sobrevivir".
¿Cuántas piezas tehuelches tiene dentro de esta colección?
Hay una cantidad importante, lo que pasa es que se encuentran muchas piezas rotas en los picaderos, comúnmente provocadas por las pisadas de animales, generalmente ovinos, que hay muchos especialmente Chubut y Santa Cruz.
Justamente, en la época que yo estaba recolectando existían 12 millones de cabezas de ovinos, es decir, 48 millones de patas que pisaban y erosionaban el suelo, por lo que muchas de las piezas se encuentran partidas por pisadas de animales. No sé, serán 2 o 3 mil, de las cuales muchas piezas que están rotas. Lo importante es que alguien las hizo hace algunos miles de años, y las utilizó también, por lo que aunque estén partidas igual son valiosas.
¿Qué es un picadero?
El picadero es el nombre que se le ha dado en la Patagonia. En el diccionario no figura el término picadero, pero aquí cualquiera sabe que se trata del lugar en el que los indios vivían y fabricaban sus armas. En algunos casos sólo fabricaban sus armas, por que hay picaderos de 2x2 metros, donde un indígena iba caminando y, seguramente, tuvo la necesidad de fabricar un arma para defenderse o para cazar una presa y fabricó un arma.
En ese lugar se encuentran solamente las piedras, un solo tipo de piedras, puede ser cualquier piedra, y ahí se ve que hizo un arma y allí quedaron las esquirlas. O sea el picadero es el lugar en el que hicieron y picaron las flechas. En algunos lugares solamente vivían y en otros lugares vivían y fabricaban las flechas.
Usted comenzó a recolectar en los años '60 cuando se encontró con ese lugar, en la camioneta 4x4...
Si, hace 44 años que estoy en esta tarea, a partir de eso quedamos deslumbrados con eso que ni sabíamos que existía y entonces, aprovechando los grandes vientos que en aquella época eran bastante más que ahora, comenzamos a visitar esos lugares, a recolectar, a juntar, a proteger.
La recolección la hacemos con algunos familiares, niños incluídos, quienes encontraban más que nosotros. A veces por las ganas de caminar, uno decía ¿qué vas a encontrar ahí arriba? y ellos iban y venían con la novedad que habían encontrado alguna pieza, y se siguen encontrando actualmente.
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¿Qué es lo que me puede contar de los tehuelches?
Eran una raza que vivió aquí en la Patagonia, eran nómades, andaban permanentemente circulando por la Patagonia, vivían de lo que cazaban, que eran básicamente guanacos y avestruces.
Curiosamente, el guanaco ha sido el animal que básicamente ha mantenido a toda la gente que ha vivido en la Patagonia. Era una raza hospitalaria, los españoles cuentan que en 1790, cuando fundaron la colonia Florida Blanca en el puerto de San Julián que los restos están todavía ahí, alrededor del fuerte, donde estaba la concentración de españoles, vivían alrededor 700 de indios Tehuelches.
Justamente, vivían alrededor del fuerte, les conseguían --cuando salían a cazar-guanacos a los españoles, y les hacían de guía cuando salían de exploración. Uno de esos ejemplos es que esa colonia, específicamente, estaba regenteada por Viedma, y Viedma descubrió el lago Viedma, justamente en una expedición que hizo guiado por los indios Tehuelches que lo llevaron hasta allí.
¿Qué puede comentarnos acerca del acuerdo para incorporar esta colección al Museo Regional?
El Museo de Rada Tilly está muy bien armado, muy bien protegido y en un momento por la relación que tengo con las autoridades comunales coincidimos en que se podía hacer, no una extensión, sino que ellos me dijeron que esta colección se podía ver.
Le hicieron como una extensión al Museo, redactamos una carta compromiso. Lo tenemos a disposición del público para quien quiera ver la colección y si puede servir para hacer algún estudio, que de hecho ya se ha hecho en base a ésto.
¿Qué es lo que puede encontrar el visitante en esta colección?
Hay elementos de corte, cuchillos, raederas, los cuales se pueden utilizar indistintamente ya que los utilizaban para cuerear animales y cortar las carnes. Los utilizaban como nosotros usamos el cuchillo o un hacha.
También hay boleadoras; las hay lisas, perfectas algunas, lo que denota que ellos de alguna manera tenían un calibre rústico, un hueco donde meterlas y las iban midiendo a ver dónde tenían que pulirlas más.
Tenemos también en exhibición algunas en forma de pera, la llamada perdida que se usaba de a una sola. Las otras se usaban de a 3, algunas están rotas por el impacto, dónde golpea y tuerce es probable que se partan.
También hay morteros, son piedras que están trabajadas y alisadas y que se utilizaban para moler frutos, raíces y también para sobar cueros. Un hacha con mango de Moye y tiento, que es de la zona de Paso de Indios.
Hay frutos petrificados, ramas, elementos de hueso, como retocadores de flechas, los cuales tienen una muesca en la punta donde se coloca la piedra y se le da forma. Comúnmente, tratamos que si encontramos una flecha, buscar la piedra con la que fue hecha., puntas de flecha de oxidiana negra brillante, que solamente se encuentran en la zona de la cordillera y las blancas en la zona costera.
Anclas, que utilizaban para sostener redes en algunos casos, aquí las hemos encontrado en el Colhué Huapi.
Libro y horarios
A modo de resumen el libro de Oscar García sintetiza que "estos restos de antiguas culturas indígenas, se encuentran diseminados en el vasto territorio patagónico. Pero ocurre que no en todo este territorio el viento sopla con la misma intensidad y continuidad, ni las escasas precipitaciones de lluvia son tan variables.
El sur de la provincia de Chubut y el norte de Santa Cruz tienen estas particulares características, y es por eso que la erosión eólica encuentra allí campo propicio para desertificar zonas puntuales.
La disminución de las cantidades de agua que sufren estas zonas (en forma de nieve, lluvia o de corrientes cordilleranas), cuando se prolongan por períodos mayores a lo normal, dan lugar a que los casi constantes vientos del oeste comiencen su trabajo de eliminar la vegetación primero, y convertirlos en arenales después.
Estos son los casos puntuales, durante las últimas décadas, del lago Colhué Huapi en el sur de Chubut; y una gran franja del cañadón del río Deseado en el norte de Santa Cruz, donde, luego del proceso erosivo, han aflorado muchas de estas armas de piedra.
No buscarlas y protegerlas, significaría, por ejemplo, que la arena volviera a taparlas, o que la pisada de alguno de los millones de patas del ganado que caminan por los campos les quiebre sus frágiles puntas; como algunas veces hemos comprobado.
Creo que estas piezas no merecen ser expuestas a su posible deterioro, y menos a permanecer sepultados bajo la arena.
Por el contrario, deben ser rescatadas y exhibidas, acorde con el gran valor que su origen y antigüedad les otorgan.
No es tarea fácil, pero sí gratificante; pues para nosotros, los buscadores, salir a localizar los posibles lugares de caza donde fueron utilizadas hace siglo, o explorar esos mudos picaderos donde los indios las fabricaron, es, además de un paso adelante en cuanto a su preservación; un raro privilegio que solo puede conseguirse en algunos solitarios rincones de esta fantástica Patagonia".
Horarios:
No hay horarios fijos, uno se puede comunicar telefónicamente con el Museo de Rada Tilly y acordar una visita.
 
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